Maestro Jose Briceño

LA ATMÓSFERA DE LA LUZ Y LAS TINIEBLAS . Hay una gran diferencia entre lo que es luz y tinieblas, oscuridad y claridad. Sabemos que el contraste o el antítesis de la luz son las tinieblas, (Salmo 139:12- Juan 1:5) y el de la claridad son la oscuridad. Pero debemos tomar en cuenta, que la luz y las tinieblas desde la perspectiva teológica es una atmósfera, mientras que la claridad y la oscuridad es un efecto. La claridad y la oscuridad como efecto, solo se pueden percibir con el sentido de la vista, no se pueden palpar, saborear. escuchar. Mientras que la luz y las tinieblas no se puede apreciar con ninguno de los sentidos físicos, solo se puede percibir por el Espíritu. Es decir, solo se puede detectar con la intuición o percepción espiritual, cuando se vive una vida en el Espíritu. La luz o las tinieblas como atmósfera, crean un ambiente donde se van a mover quienes lo representa. Dicho mover, traerán resultados positivos o negativos, que serán de bendición o de maldición, todo

LOS DONES DEL ESPÍRITU- O DONES ESPIRITUALES. I PARTE. "No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales. Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de

¿HAY APÓSTOLES PARA ESTOS TIEMPOS? POR EL MASTRO: JOSE N. BRICEÑO A. Esta es una interrogante que trataré de responder en el estudio que he realizado con detenimiento y mucha determinación. Vamos analizar algunos pasajes de la Escrituras para descubrir el pensamiento de los que escribieron al respecto. Comencemos con la carta que el apóstol Pablo escribe a los Efesios. “ Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,…” (Efesios 4:11) Cuando Pablo escribe estas palabras, estaba pensando en la lista de dones ministeriales aunado a los dones espirituales, que  describió en la primera carta a los Corintios capítulos 12 verso 28. En el caso registrado en la carta a los Efesios, Pablo se interesa en postular específicamente a los oficios ministeriales, necesarios para la madurez, la nutrición, y la expansión de la iglesia. En el listado que se presenta en relación a los dones ministeriales  aparece en su encabezado e

                                                                 EL CELO DE DIOS

ADORACIÓN N 7  MAESTRO: JOSE N. BRICEÑO A.

¿ESTÁ EL DIEZMO ESTABLECIDO COMO MANDAMIENTO EN FORMA IMPOSITIVA O IMPERATIVA EN TIEMPO DE GRACIA? Un Ministro que tome como base o fundamento Bíblico el texto de Malaquías 3:9.10 para intimidar a un pueblo y forzarlo a dar el diezmo, está totalmente desubicado de la verdad de Dios, y está tratando de someter a un pueblo de gracia a la dispensación de la ley que no le pertenece. Imponerle a un pueblo los principios es caer en el terreno de la ley; en cambio exponerlas y enseñarles los principios y darle libertad para que los apliquen es el lenguaje de la gracia. La verdad del caso en relación a la práctica del diezmo en la dispensación de la gracia es, que en el Nuevo Testamento no aparece mandamiento en forma impositiva ni imperativa que conduzca al pueblo a diezmar. La verdad del caso es que por pacto de sangre nosotros fuimos comprados, por lo cual, todo lo que somos y lo que tenemos le pertenece a quien nos compró, lo que indica que si de propiedad hablamos, todos los bienes

LOS PADECIMIENTOS DE JESÚS CUARTA Y ULTIMA PARTE. LAS ENFERMEDADES SOBRE JESÚS En Isaías 53:4 se nos dice: “Ciertamente llevó Él nuestras enfermedades...” El llevar nuestras enfermedades, no se debe tomar desde el punto de vista literal como si Dios hubiese puesto sobre Jesús todas las enfermedades. Cuando hacemos un análisis etimológico del término “heridas” que aparece en 1ª Pedro 2:24, y “llagas” que aparece en Isaías 53:5 en un sentido figurado, se refiere al golpe del Juicio Divino que cayó sobre Jesús por su obra vicaria, y que por cuyo juicio fue hallado culpable, pasando la inocencia a nosotros, y por causa de esa inocencia le fue quitado a la enfermedad el derecho legal que tenía sobre nosotros por la transgresión de Adán. Toda enfermedad que venga sobre el cuerpo de un hijo de Dios viene a usurpar un lugar que no le pertenece. Este es el sentido que se le da en Mateo 8:17 cuando Jesús sanaba a los enfermos y libertaba a los endemoniados. El escritor cita a Isaías

                                                         ADORACIÓN.  Nº 5 MAESTRO: JOSE N .BRICEÑO A.

LUGAR Y SUJETO DE LA ADORACIÓN 

LOS PADECIMIENTOS DE JESÚS PRIMERA PARTE. Vamos a dar inicio a la narración de los padecimientos de Jesús, paso a paso, comenzando desde su estadía en el Getsemaní, para que tengamos una clara percepción del costo que tuvo nuestra salvación. Getsemaní: Era una pequeña propiedad cercada por un huerto, entre árboles frutales y varios arbustos, que se encontraba al pie del monte de los Olivos. El término “Getsemaní” en sí, significa “prensa de aceite”, y aplicándolo a la vida de Jesús en Getsemani, fue por lo que Él pasó, su alma fue totalmente procesada, desmenuzada, para que tuviera lugar la obediencia. En Getsemani, Jesús no sólo fue tentado por el diablo, también fue probado y confrontado por Dios. En la carta a los Hebreos nos refleja este cuadro que fue difícil para Jesús. “Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruego y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeci