Entradas

Mostrando entradas de 2011

La unión conyugal instituida por Dios # 2

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA La unión conyugal instituida por Dios # 2 Propósitos de la unión conyugal.
a) Para el compañerismo mutuo y la idoneidad.
El compañerismo y la idoneidad es uno de los objetivos principales de Dios para instituir la unión conyugal denominada en nuestros tiempos como matrimonio, de este, se derivan las demás cosas. Todo lo creado por Dios como ser viviente tienen un sexo opuesto, el hombre no podía estar exento de esta verdad. En Génesis el libro que relata el comienzo de las cosas, describe en su origen que no le es bueno al hombre estar solo. “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre. Y puso Adán nombre a toda bestia y ave …

La unión conyugal instituido por Dios # 1

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA
La unión conyugal instituido por Dios # 1 Lectura: “Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban”. Genesis.2:21.25. Introducción: El ser ignorante de lo que es la unión conyugal como creación e institución de Dios, es un elemento de cooperación que las circunstancias y el diablo tiene para destruir dicha institución, conocer lo serio que es un Matrimonio que nace de la unión conyugal y la desgracia que arrast…

ESCATOLOGIA # 8 EVENTOS DEL PORVENIR

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA ESCATOLOGIA BIBLICA # 8 EL TRIBUNAL DE CRISTO JUICIO A LA IGLESIA “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. 2ª Corintios.5:10. “Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesara a Dios. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí”. Romanos.14:10. “Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel. Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí mi…

ESCATOLOGIA BIBLICA # 7

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA ESCATOLOGIA BIBLICA # 7 Definición de Mateo 24 y 25. Voy a hacer un estudio muy concreto para dejar en claro que el contenido que está escrito en Mateo veinticuatro y veinticinco no tiene relación alguna con la Iglesia, para definir y hacer una exégesis de estos pasajes debemos usar con propiedad los medios de interpretación Bíblica, y tomar en cuenta ciertos factores que son determinantes. a) Las preguntar que les hicieron los discípulos a Jesús cuando le expresaron: “¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?” Fueron a causa de un conocimiento previo que los discípulos tenían del Reino que se daría en el milenio debido a las profecías que dieron los Profetas y que estaban registradas en el Antiguo Testamento. Zacarías 12:10; 14: 5. Joel 2:11.31. Sofonías 1:4. Malaquías 4:1. Isaías 11: 6. Es imposible que los Discípulos le estén preguntando…

ESCATOLOGIA # 6 EVENTOS DEL PORVENIR

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA ESCATOLOGIA # 6 EVENTOS DEL PORVENIR 4) La escuela que niega el arrebatamiento de la Iglesia. Razones por la cual esta escuela pierde fuerza en la Escatología I) En un gran porcentaje utilizan la interpretación Alegórica, tiende a espiritualizar las escrituras forzando el verdadero sentido de ella. Nota: Las alegorías te llevan en su mayoría a tomar las escrituras en un sentido espiritual, dándole una interpretación llena de especulación y fantasía, teniendo es el intérprete su propia interpretación figurativa y espiritualizada.
II) Le quita le verdadero sentido etimológico en lo literal algunos términos. >Ejemplo: El término “Perfección”. Según su posición en cuanto a este termino alegan que la Iglesia no necesita ser arrebatada transformada para alcanzar la perfección, ya que en la tierra se dará dicho proceso en el ejercicio de los dones Ministeriales basándose en efesios 4…

ESCATOLOGIA BIBLICA #5 EVENTOS DEL PORVENIR

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN “JESÚS SOBERANO SEÑOR” ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLÓGICA ESCATOLOGIA # 5 EVENTOS DEL PORVENIR 3) Traslado después de la tribulación. Esta escuela afirma y enseña que la Iglesia pasara por la gran tribulación y va a ser arrebatada posteriormente. Razones por la cual esta escuela pierde fuerza en la escatología. I) La gran tribulación se conoce como la semana numero 70 (Reptad) de la que hablo el profeta Daniel. Daniel 9:20.27. Someter a la Iglesia a periodos de la gran tribulación seria hacer una mezcla de los diferentes tiempos (Kairos) y trato de Dios con dos pueblos totalmente diferentes. Una cosa es el tiempo y trato de Dios con Israel en sus pactos, y otra es el tiempo y trato de Dios con la Iglesia. Según la profecía de Daniel dice que las setentas semanas es un trato especifico y determinante de Dios con Israel. El texto es claro en el asunto cuando dice “…sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad” “Setenta semanas están determinada…